第五百六十三章 石山（1 / 2）

天正三年（1575）2月15日，织田家大军会师石山御坊城下，从北边、东边、南边三个方向包围了石山御坊。www.126shu.com织田信长率领50000大军亲自坐镇于石山御坊东门外，佐久间信盛则率领20000大军作为北门的主将，而雨秋平、明智光秀和池田恒兴的25000人则位于石山御坊南面。而九鬼嘉隆率领的志摩水军，也从伊势湾千里迢迢地绕了过来，在石山御坊西边的海域游弋。织田家加在一起，浩浩荡荡将近有10万大军，着实震惊了整个近畿。

织田信长占据了石山城周围的部分村町后，立刻挨家挨户排查那些响应本愿寺号召而进入石山御坊的人。只要被查出家里有人去了，立刻满门抄斩。织田信长如此激烈的态度非但没有震慑住一向宗信徒，反而使得他们的抵抗变得更加坚决。那些一向宗的信徒们很多都是贫苦的百姓，和织田家的精锐常备兵完全无法相。很多人都是穿着平时的布衣，吃着脚，戴着斗笠，拿着一根本愿寺发来的竹枪，来和织田军拼命。

池田恒兴站在战线边的一处高地，望着那些衣不蔽体、蓬头垢面的百姓，拿着竹枪、锄头、斧子等落后的兵器，发了疯一样冲向织田家的战线。他们嘴里齐声吟诵着“南无阿弥陀佛”之类佛经的号子，扑向织田家的铁甲兵团。在织田家的刀枪剑戟面前，那单薄的衣裳和鲜有的破旧具足如同纸一样脆，他们似乎不惧死亡，忍受伤亡的能力远超池田恒兴的想象。某种意义说，他们本不是一支军队，不存在伤亡的概念。对他们而言，死亡非但不是可怕的事情，反而是最美妙的前往净土之路。

一向宗靠着它简单的信仰方式，得到了饱经战乱之苦的广大疾苦民众的欢迎。如果能有这样简单的前往净土的方式，又有哪个民众会拒绝呢？战国乱世，民众承受了世俗间太多的疾苦和危难，看不到人世的希望，于是转而寻求宗教的慰藉，而一向宗的出现则刚好给了他们灵魂的寄托之所。

在雨秋平、池田恒兴他们看来，这样的想法无异是愚昧而可悲的，明显是一向宗编出来的欺骗百姓的借口。可是对于那些在俗世里挣扎苟活的百姓而言，生活已经没有什么色彩，他们唯一的盼头是那来世的净土，也只有着宗教的寄托支撑着他们苟延残喘。对于他们而言，精于此道的僧侣们的传教足以俘获他们的灵魂，让他们心甘情愿地成为一向宗虔诚的信徒。

2月20日，织田家终于磨到了石山城的城墙下，开始试图填平石山城下的护城河。然而，石山城内拥有的铁炮数量远远超乎了织田信长的想象，给织田军带来了重大伤亡。赤母衣众的笔头——织田信长的亲信塙直政，在前线指挥部队时被当场射杀。粗略估计下，城内的铁炮要有五六千吧。这显然不是进城的杂贺众、根来众佣兵所能带来的，本愿寺自己肯定也在这几年里购买了大量铁炮。